సంఘ్ పని
స్వచ్ఛమైన సాత్విక ప్రేమ మరియు సామాజిక భక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది - సర్ సంఘ్ చాలక్
జీ
‘సంఘ్ ప్రయాణం
యొక్క 100 సంవత్సరాలు -
నయే క్షితిజ్’ అనే మూడు రోజుల ఉపన్యాస శ్రేణిలో రెండవ రోజు
న్యూఢిల్లీ,
27 ఆగస్టు (హి.స.) సమాజం మరియు
జీవితంలో సమతుల్యత అనేది ధర్మం అని, ఇది ఏదైనా తీవ్రవాదం నుండి రక్షిస్తుందని ఆర్ఎస్ఎస్ సర్ సంఘ్ చాలక్ డాక్టర్
మోహన్ భగవత్ అన్నారు. భారతీయ సంప్రదాయం దీనిని మధ్యేమార్గం అని పిలుస్తుంది మరియు
ఇది నేటి ప్రపంచానికి అతిపెద్ద అవసరం. ప్రపంచానికి ఉదాహరణగా మారడానికి, సామాజిక పరివర్తన ఇంటి నుండే ప్రారంభం కావాలని
ఆయన అన్నారు. దీని కోసం, సంఘ్ ఐదు
మార్పులను సూచించింది - కుటుంబ జ్ఞానోదయం, సామాజిక సామరస్యం, పర్యావరణ
పరిరక్షణ, స్వీయ-సాక్షాత్కారం
(స్వదేశీ) మరియు పౌర విధులకు కట్టుబడి ఉండటం. స్వావలంబన భారతదేశం కోసం, స్వదేశీకి ప్రాధాన్యత ఇవ్వండి మరియు భారతదేశం
యొక్క అంతర్జాతీయ వాణిజ్యం స్వచ్ఛందంగా మాత్రమే జరగాలి, ఎటువంటి ఒత్తిడితో కాదు.
సంఘ్ శతాబ్ది
సందర్భంగా విజ్ఞాన్ భవన్లో నిర్వహించిన 'సంఘ్ ప్రయాణం యొక్క 100 సంవత్సరాలు -
నయే క్షితిజ్' అనే మూడు రోజుల
ఉపన్యాస శ్రేణిలో రెండవ రోజు సర్ సంఘ్చాలక్ డాక్టర్ మోహన్ భగవత్ ప్రసంగించారు. ఈ
సందర్భంగా, సర్కార్యవాహ
దత్తాత్రేయ హోసబాలే, నార్త్ జోన్కు
చెందిన ప్రాంట్ సంఘ్చాలక్ పవన్ జిందాల్ మరియు ఢిల్లీ ప్రాంట్ సంఘ్చాలక్ డాక్టర్
అనిల్ అగర్వాల్ వేదికపై ఉన్నారు.
సంఘ్ ఎలా
పనిచేస్తుంది?
సంఘ్ యొక్క పని
స్వచ్ఛమైన సాత్విక్ ప్రేమ మరియు సామాజిక నిబద్ధతపై ఆధారపడి ఉందని మోహన్ భగవత్ జీ
అన్నారు. సంఘ్ యొక్క స్వచ్ఛంద సేవకుడు ఎటువంటి వ్యక్తిగత ప్రయోజనాన్ని
ఆశించడు. ఇక్కడ ఎటువంటి ప్రోత్సాహకాలు లేవు, బదులుగా ఎక్కువ ప్రోత్సాహకాలు ఉన్నాయి.
స్వచ్ఛంద సేవకులు సామాజిక పనిలో ఆనందాన్ని అనుభవిస్తూనే పని చేస్తారు.
జీవితానికి అర్థం మరియు విముక్తి అనుభూతి ఈ సేవ ద్వారా అనుభవించబడుతుందని ఆయన
స్పష్టం చేశారు. సజ్జనులతో స్నేహం చేయడం, దుష్టులను విస్మరించడం, ఎవరైనా మంచి
చేసినప్పుడు ఆనందాన్ని వ్యక్తపరచడం, దుష్టుల పట్ల కూడా కరుణ చూపడం - ఇది సంఘ్ యొక్క జీవిత విలువ. హిందూత్వం అంటే
ఏమిటి
హిందూత్వం యొక్క
ప్రాథమిక స్ఫూర్తిపై, హిందూత్వం అనేది
సత్యం, ప్రేమ మరియు స్వంతం అని
ఆయన అన్నారు. మన ఋషులు మరియు సాధువులు జీవితం మనకోసం కాదని మనకు బోధించారు.
ప్రపంచంలో ఒక అన్నయ్యలాగా భారతదేశం మార్గాన్ని చూపించాల్సిన కారణం ఇదే. ప్రపంచ
సంక్షేమం అనే ఆలోచన దీని నుండే పుట్టింది.
ప్రపంచం ఏ దిశలో
వెళుతోంది
ప్రపంచం
మతోన్మాదం, అసమ్మతి మరియు
అశాంతి వైపు పయనిస్తోందని సర్సంఘచాలక్ ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు. గత మూడు వందల యాభై
సంవత్సరాలలో, వినియోగదారులవాద
మరియు భౌతికవాద దృక్పథం కారణంగా మానవ జీవితంలో మర్యాద తగ్గిపోయింది. గాంధీజీ
ప్రస్తావించిన ఏడు సామాజిక పాపాలను ఆయన ప్రస్తావించారు, “కష్టపడకుండా పని, జ్ఞానం లేకుండా ఆనందం, వ్యక్తిత్వం లేకుండా జ్ఞానం, నైతికత లేకుండా వ్యాపారం, మానవత్వం లేకుండా సైన్స్, త్యాగం లేని మతం మరియు సూత్రాలు లేని
రాజకీయాలు” మరియు ఇవి సమాజంలో అసమతుల్యతను మరింతగా పెంచాయని అన్నారు.
మతం యొక్క
మార్గాన్ని అవలంబించవలసి ఉంటుంది
నేడు ప్రపంచంలో
సమన్వయం లేకపోవడం వల్ల ప్రపంచం తన దృక్పథాన్ని మార్చుకోవాల్సి ఉంటుందని
సర్సంఘచాలక్ జీ అన్నారు. “ధర్మం పూజలు మరియు ఆచారాలకు అతీతమైనది. ధర్మం అన్ని రకాల
మతాల కంటే ఉన్నతమైనది. ధర్మం మనకు సమతుల్యతను బోధిస్తుంది - మనం జీవించాలి,
సమాజం జీవించాలి మరియు
ప్రకృతి జీవించాలి.” తీవ్రవాదం నుండి మనల్ని రక్షించే మధ్యేమార్గం ధర్మం. ధర్మం
అంటే గౌరవం మరియు సమతుల్యతతో జీవించడం. ఈ విధానంతో మాత్రమే ప్రపంచ శాంతిని
నెలకొల్పవచ్చు.
ధర్మాన్ని
నిర్వచించిన ఆయన, “ధర్మం అంటే
సమతుల్య జీవితానికి దారి తీస్తుంది, ఇక్కడ వైవిధ్యం అంగీకరించబడుతుంది మరియు ప్రతి ఒక్కరి ఉనికి గౌరవించబడుతుంది”
అని అన్నారు. ఇది ప్రపంచ మతం అని, హిందూ సమాజం
ఐక్యమై దానిని ప్రపంచానికి అందించాల్సి ఉంటుందని ఆయన నొక్కి చెప్పారు.
ప్రపంచ ప్రస్తుత
పరిస్థితి మరియు పరిష్కారాలు
ప్రపంచ సందర్భంలో,
శాంతి, పర్యావరణం మరియు ఆర్థిక అసమానతలపై చర్చలు
జరుగుతున్నాయని, పరిష్కారాలు కూడా
సూచించబడుతున్నాయని ఆయన అన్నారు, కానీ పరిష్కారం
చాలా దూరంలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. దీని కోసం, ఒకరు ప్రామాణికతతో ఆలోచించాలి మరియు జీవితంలో
త్యాగం మరియు త్యాగాన్ని తీసుకురావాలి. సమతుల్య తెలివితేటలు మరియు మతపరమైన
దృష్టిని అభివృద్ధి చేయాలి.
భారతదేశం
నష్టాలలో కూడా సంయమనాన్ని కొనసాగించింది
భారతదేశం యొక్క
ప్రవర్తన గురించి చర్చిస్తూ, సర్సంఘ్చాలక్
ఇలా అన్నారు, మన నష్టాలను
పట్టించుకోకుండా మనం ఎల్లప్పుడూ సంయమనాన్ని పాటించాము. సంక్షోభ సమయాల్లో మనకు హాని
చేసిన వారికి మనం సహాయం చేసాము. వ్యక్తులు మరియు దేశాల అహంకారం నుండి శత్రుత్వం
పుడుతుంది, కానీ హిందూస్తాన్
అహంకారానికి అతీతమైనది. భారతీయ సమాజం దాని ప్రవర్తన ద్వారా ప్రపంచంలో ఒక
ఉదాహరణను ఉంచవలసి ఉంటుందని ఆయన అన్నారు.
నేడు సమాజంలో
సంఘ్ విశ్వసనీయతపై నమ్మకం ఉందని ఆయన అన్నారు. సంఘ్ ఏమి చెప్పినా, సమాజం దానిని వింటుంది. ఈ విశ్వాసం సేవ
మరియు సామాజిక నిబద్ధత ద్వారా సంపాదించబడింది.
భవిష్యత్తు దిశ
గురించి, సర్ సంఘచాలక్
మాట్లాడుతూ, సంఘ్ లక్ష్యం
అన్ని ప్రదేశాలు, తరగతులు మరియు
స్థాయిలకు సంఘ్ పని చేరడమేనని అన్నారు. అలాగే, సమాజంలో మంచి పని చేసే పెద్దమనుషులు ఒకరితో
ఒకరు కనెక్ట్ అవ్వాలి. ఇది సంఘ్ లాగానే వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం మరియు దేశభక్తి పనిని
సమాజం కూడా చేస్తుంది. దీని కోసం, మనం సమాజంలోని
ప్రతి మూలకు చేరుకోవాలి. సంఘ్ శాఖ భౌగోళికంగా అన్ని ప్రదేశాలకు మరియు సమాజంలోని
అన్ని విభాగాలు మరియు స్థాయిలకు చేరుకోవాలి. మనం పెద్దమనుషులను సంప్రదిస్తాము
మరియు వారు ఒకరినొకరు సంప్రదించుకునేలా చేస్తాము.
సమాజంలో మనం
సద్భావన తీసుకురావాలని మరియు సమాజంలో అభిప్రాయ నిర్మాతలను మనం క్రమం తప్పకుండా
కలవాలని సంఘ్ విశ్వసిస్తుందని ఆయన అన్నారు. వారి ద్వారా ఒక ఆలోచనను అభివృద్ధి
చేసుకోవాలి. వారు తమ సమాజం కోసం పని చేయాలి, హిందూ సమాజం దానిలో ఒక భాగమని భావించాలి మరియు
భౌగోళిక పరిస్థితులకు సంబంధించిన సవాళ్లకు వారు పరిష్కారాలను కనుగొనాలి. వారు
బలహీన వర్గాల కోసం పని చేయాలి. ఇలా చేయడం ద్వారా, సమాజ స్వభావంలో మార్పు తీసుకురావాలని సంఘ్
కోరుకుంటోంది.
మోహన్ భగవత్ జీ
మాట్లాడుతూ, మతపరమైన ఆలోచనలు
బయటి నుండి వచ్చిన దురాక్రమణ కారణంగా భారతదేశానికి వచ్చాయని అన్నారు. ఏదో కారణం
చేత, కొంతమంది వారిని
అంగీకరించారు. “ఆ వ్యక్తులు ఇక్కడి నుండి వచ్చారు, కానీ విదేశీ భావజాలం కారణంగా ఏర్పడిన దూరాలను
తొలగించాలి. మనం ఇతరుల బాధను అర్థం చేసుకోవాలి. ఒకే దేశం, ఒకే సమాజం మరియు ఒకే దేశంలో భాగం కావడంతో,
వైవిధ్యం ఉన్నప్పటికీ,
మనం సాధారణ పూర్వీకులు
మరియు ఉమ్మడి సాంస్కృతిక వారసత్వంతో ముందుకు సాగాలి. సానుకూలత మరియు సామరస్యం కోసం
ఇది అవసరం. దీనిలో కూడా, మనం అవగాహనతో
ఒక్కొక్క అడుగు ముందుకు వేయడం గురించి మాట్లాడుతున్నాము.”
ఆర్థిక పురోగతికి
కొత్త మార్గాలు
ఆర్థిక దృక్పథంపై,
చిన్న ప్రయోగాలు జరిగాయని,
కానీ ఇప్పుడు జాతీయ
స్థాయిలో ఆర్థిక నమూనాను సృష్టించాల్సి ఉంటుందని ఆయన అన్నారు. స్వావలంబన, స్వదేశీ మరియు పర్యావరణ సమతుల్యతను కలిగి ఉన్న
అటువంటి అభివృద్ధి నమూనాను మనం ప్రదర్శించాల్సి ఉంటుంది. తద్వారా ఇది ప్రపంచానికి
ఒక ఉదాహరణగా మారుతుంది.
పొరుగు దేశాలతో
సంబంధాలపై, “నదులు, పర్వతాలు మరియు ప్రజలు ఒకటే, పటంలో మాత్రమే గీతలు గీసారు. వారసత్వ విలువలతో
ప్రతి ఒక్కరూ ముందుకు సాగాలంటే, వారు
అనుసంధానించబడాలి. మతాలు మరియు వర్గాలు భిన్నంగా ఉండవచ్చు, కానీ సంస్కారాలలో ఎటువంటి తేడా లేదు.”
పంచ పరివర్తన్ –
మన ఇంటి నుండి ప్రారంభం
ప్రపంచంలో మార్పు
తీసుకురావడానికి ముందు, మన ఇంటి నుండి
సామాజిక మార్పును ప్రారంభించాలని ఆయన అన్నారు. దీని కోసం, సంఘ్ ఐదు మార్పుల గురించి చెప్పింది. ఇవి
కుటుంబ జ్ఞానోదయం, సామాజిక సామరస్యం,
పర్యావరణ పరిరక్షణ,
స్వీయ-గుర్తింపు మరియు
పౌర విధులను పాటించడం. పండుగలలో సాంప్రదాయ దుస్తులు ధరించడం, మాతృభాషలో సంతకం చేయడం మరియు స్థానిక
ఉత్పత్తులను గౌరవంగా కొనుగోలు చేయడం గురించి ఆయన ఉదాహరణ ఇచ్చారు.
మన పూర్వీకులు
నవ్వుతూ ఉరిశిక్షకు వెళ్ళారని, కానీ నేడు మనం 24 గంటలూ దేశం కోసం జీవించాల్సిన అవసరం ఉందని ఆయన
అన్నారు. “రాజ్యాంగం మరియు నియమాలను అన్ని పరిస్థితులలోనూ పాటించాలి. ఏదైనా
రెచ్చగొట్టే సంఘటనలు జరిగితే, టైర్లు కాల్చకండి,
మీ చేతులతో రాళ్ళు
విసరకండి. అటువంటి చర్యలను సద్వినియోగం చేసుకుని వికృత శక్తులు మనల్ని విచ్ఛిన్నం
చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాయి. మనం ఎప్పుడూ రెచ్చగొట్టబడకూడదు మరియు చట్టవిరుద్ధమైన
ప్రవర్తన చేయకూడదు. చిన్న విషయాలలో కూడా, దేశం మరియు సమాజాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని మనం మన పనిని చేయాలి.”
భారతదేశం
స్వావలంబన వైపు దృఢమైన చర్యలు తీసుకోవలసి ఉంటుందని మరియు దీని కోసం, స్వదేశీకి ప్రాధాన్యత ఇవ్వవలసి ఉంటుందని ఆయన
అన్నారు. అంతర్జాతీయ వాణిజ్యం స్వచ్ఛందంగా మాత్రమే జరగాలి, ఒత్తిడిలో కాదు.
చివరికి, సర్ సంఘ్చాలక్ జీ ఇలా అన్నారు, “సంఘ్ క్రెడిట్ బుక్లో ఉండటానికి ఇష్టపడదు.
భారతదేశం పరివర్తన చెందడమే కాకుండా, మొత్తం ప్రపంచంలో ఆనందం మరియు శాంతిని నెలకొల్పే విధంగా భారతదేశం ఒక ఎత్తుకు
ఎగరాలని సంఘ్ కోరుకుంటుంది.”
---------------
హిందూస్తాన్ సమచార్ / సంధ్య ప్రసాద పి.వి