న్యూఢిల్లీ, 28 ఆగస్టు (హి.స.)సంఘ్ శతాబ్ది ఉత్సవాల సందర్భంగా నిర్వహించిన మూడు రోజుల ఉపన్యాస శ్రేణి ముగింపులో, ఆర్ఎస్ఎస్ చీఫ్ డాక్టర్ మోహన్ భగవత్ సందేహాలను నివృత్తి చేశారు. ఆయన మాట్లాడుతూ, “భారతదేశం ఐక్యంగా ఉంది, ఇది జీవిత వాస్తవం. పూర్వీకులు, సంస్కృతి మరియు మాతృభూమి మనల్ని ఏకం చేస్తాయి. అఖండ భారత్ కేవలం రాజకీయాలు మాత్రమే కాదు, ప్రజల ఐక్యత. ఈ భావన మేల్కొన్నప్పుడు, అందరూ సంతోషంగా మరియు ప్రశాంతంగా ఉంటారు.” సంఘ్ ఎవరికైనా వ్యతిరేకం అనే భావన తప్పు. మన పూర్వీకులు మరియు సంస్కృతి ఒకటే. ఆరాధన పద్ధతి భిన్నంగా ఉండవచ్చు, కానీ గుర్తింపు ఒకటే. అన్ని పార్టీలలో మతాంతర విశ్వాసాన్ని ఏర్పరచాల్సిన అవసరం ఉంది. ముస్లింలు కలిసి కదలడం ద్వారా తమ ఇస్లాం తుడిచిపెట్టుకుపోతుందనే భయాన్ని వదులుకోవాలి.
స్వాతంత్య్ర పోరాటంలో మరియు వివిధ సామాజిక ఉద్యమాలలో సంఘ్ పాత్రను సర్సంఘ్చాలక్ గారు నొక్కి చెప్పారు. సామాజిక ఉద్యమాలలో సంఘ్ ఎప్పుడూ విడిగా తన జెండాను ఎగురవేయదని ఆయన అన్నారు. మంచి పని ఎక్కడ జరిగినా సహకరించే స్వేచ్ఛ స్వచ్ఛంద సేవకులకు ఉంది.
ఆర్ఎస్ఎస్ పని విధానం గురించి సర్సంఘ్చాలక్ స్పష్టం చేస్తూ, “సంఘ్కు అధీన సంస్థ లేదు, అన్ని సంస్థలు స్వతంత్రమైనవి, స్వయంప్రతిపత్తి కలిగినవి మరియు స్వావలంబన కలిగినవి” అని అన్నారు. కొన్నిసార్లు సంస్థ మరియు పార్టీ మధ్య తేడాలు చూడవచ్చు, కానీ ఇది సత్యాన్ని శోధించే ప్రక్రియ మాత్రమే. పోరాటాన్ని పురోగతికి సాధనంగా భావిస్తే, ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ రంగాలలో నిస్వార్థంగా పనిచేస్తారు. “మనకు అభిప్రాయ భేదాలు ఉండవచ్చు, కానీ శత్రుత్వం కాదు”, ఈ నమ్మకం అందరినీ ఒకే గమ్యస్థానానికి తీసుకెళుతుంది.
ఇతర రాజకీయ పార్టీలతో సహకారం మరియు వ్యతిరేక అభిప్రాయాలు ఉన్నవారి పట్ల వైఖరికి ఉదాహరణలు ఇస్తూ, మౌలానా ఆజాద్ నుండి ప్రణబ్ ముఖర్జీ వరకు, ప్రతి ఒక్కరూ సంఘ్ గురించి తమ అభిప్రాయాన్ని మార్చుకున్నారని ఆయన అన్నారు. “మంచి పని కోసం సహాయం కోరేవారికి సంఘ్ ఎల్లప్పుడూ మద్దతు ఇస్తుంది. ముందు నుండి అడ్డంకి వస్తే, సంఘ్ వారి కోరికను గౌరవిస్తూ వెనక్కి తగ్గుతుంది” అని ఆయన అన్నారు.
“మనం ఉద్యోగార్థులుగా కాకుండా ఉద్యోగ ప్రదాతలుగా మారాలి. జీవనోపాధి అంటే ఉద్యోగం అనే భ్రమను అంతం చేయాలి.” ఇది సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది మరియు ఉద్యోగాలపై ఒత్తిడి తగ్గుతుంది. ప్రభుత్వం గరిష్టంగా 30 శాతం అవకాశాలను అందించగలదు, మిగిలిన వాటిని శ్రమ ద్వారా సంపాదించాలి. పనిని చిన్నదిగా పరిగణించాలనే ఆలోచన సమాజాన్ని దిగజార్చింది. శ్రమకు గౌరవం ఇవ్వాలి. యువతకు తమ కుటుంబాన్ని నిర్మించుకునే సామర్థ్యం ఉంది, దీనితో మనం ప్రపంచానికి శ్రామిక శక్తిని కూడా అందించగలం.
జనాభా మరియు జనాభా మార్పు
జనన రేటులో సమతుల్యతను కాపాడుకోవాల్సిన అవసరాన్ని సర్సంఘ్చాలక్ గారు నొక్కిచెప్పారు మరియు దేశ ప్రయోజనాల దృష్ట్యా, ప్రతి కుటుంబం ముగ్గురు పిల్లలను కలిగి ఉండాలని మరియు తమను తాము దానికి పరిమితం చేసుకోవాలని అన్నారు. జనాభా నియంత్రణలో మరియు తగినంతగా ఉండేలా చూసుకోవడానికి కొత్త తరం సిద్ధంగా ఉండాలి అని ఆయన అన్నారు.
జనాభా మార్పు అనే అంశంపై, ఆయన మతమార్పిడి మరియు చొరబాట్లను వ్యతిరేకించారు. జనాభా మార్పు తరచుగా తీవ్రమైన పరిణామాలకు దారితీస్తుందని, దేశం కూడా విభజించబడుతుందని ఆయన అన్నారు. సంఖ్యల కంటే, మనం ఉద్దేశ్యం గురించి ఆందోళన చెందాలి అని ఆయన స్పష్టం చేశారు. మతమార్పిడి దురాశ లేదా బలవంతంగా జరగకూడదు. అది జరిగితే, దానిని ఆపడం అవసరం. చొరబాటుపై కూడా ఆయన ఆందోళన వ్యక్తం చేశారు మరియు ఉపాధి మన దేశ ప్రజలకు ఇవ్వాలి, చట్టవిరుద్ధంగా వచ్చే వారికి కాదు అని అన్నారు.
దేశ విభజన మరియు అఖండ భారత్
సంఘ్ దేశ విభజనను వ్యతిరేకించిందని సర్సంఘచాలక్ జీ అన్నారు. నేడు మనం విభజించబడిన దేశాలలో విభజన యొక్క దుష్ప్రభావాలను చూస్తున్నాము. భారతదేశం ఐక్యంగా ఉంది, ఇది జీవిత వాస్తవం. పూర్వీకులు, సంస్కృతి మరియు మాతృభూమి మనల్ని ఏకం చేస్తాయి. అఖండ భారత్ కేవలం రాజకీయాలు మాత్రమే కాదు, ప్రజల ఐక్యత. ఈ భావన మేల్కొన్నప్పుడు, అందరూ సంతోషంగా మరియు ప్రశాంతంగా ఉంటారు.
డాక్టర్ మోహన్ భగవత్ జీ హిందూ-ముస్లిం ఐక్యతను ఉమ్మడి పూర్వీకులు మరియు సంస్కృతిపై ఆధారంగా చేసుకుని, మనం ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా ఉన్నామని సంఘ్ గురించి తప్పుడు భావన అభివృద్ధి చెందిందని అన్నారు. ఈ భావన యొక్క ముసుగును తొలగించడం ద్వారా సంఘ్ను చూడాలి. మనం హిందూ అని అంటాము, మీరు దానిని భారతీయంగా పరిగణించండి - అర్థం ఒకటే. మన పూర్వీకులు మరియు సంస్కృతి ఒకటే అని ఆయన అన్నారు. ఆరాధన పద్ధతి భిన్నంగా ఉండవచ్చు, కానీ మన గుర్తింపు ఒకటి. రెండు వైపుల నుండి విశ్వాసం ఏర్పడాలని ఆయన అన్నారు - హిందువులలో శక్తిని మేల్కొల్పాల్సిన అవసరం ఉంది మరియు కలిసి రావడం ద్వారా వారి ఇస్లాం అదృశ్యమవుతుందనే ముస్లింల భయాన్ని తొలగించాలి. మనం క్రైస్తవ మతం లేదా ఇస్లాం అనుచరులం కావచ్చు, కానీ మనం యూరోపియన్లు మరియు అరబ్బులం కాదు మరియు ఈ మతాల నాయకులు తమ ప్రజలకు దీనిని నేర్పించాలని ఆయన అన్నారు.
దేశంలోని ప్రదేశాల పేర్లు ఆక్రమణదారులపై కాకుండా, అబ్దుల్ హమీద్ మరియు APJ అబ్దుల్ కలాం వంటి వ్యక్తులపై ఉండాలని ఆయన అన్నారు.
సంఘ్ హింసకు పాల్పడిన సంస్థ అయితే, అది 75 వేల ప్రదేశాలకు చేరుకోలేకపోయింది. సంఘ్ యొక్క స్వచ్ఛంద సేవకుడు ఎటువంటి హింసలో పాల్గొన్నట్లు ఉదాహరణ లేదు. దీనికి విరుద్ధంగా, సంఘ్ యొక్క స్వచ్ఛంద సేవకులు ఎటువంటి వివక్షత లేకుండా చేసే సంఘ్ యొక్క సేవా పనిని చూడాలి.
రిజర్వేషన్
రిజర్వేషన్ గురించి, రిజర్వేషన్ అంశం తర్కం కాదు, కరుణ. అన్యాయం జరిగితే, దానిని సరిదిద్దాలి అని ఆయన అన్నారు. గతంలో రాజ్యాంగం ప్రకారం రిజర్వేషన్లకు సంఘ్ మద్దతు ఇచ్చిందని మరియు భవిష్యత్తులో కూడా అలాగే కొనసాగుతుందని ఆయన స్పష్టం చేశారు. లబ్ధిదారులకు అవసరమైనంత వరకు, సంఘ్ వారితో నిలుస్తుంది. 1972 లో, హిందూ మతంలో అంటరానితనం మరియు వివక్షతకు స్థానం లేదని మత నాయకులు స్పష్టం చేశారు. ఎక్కడో కుల వివక్ష గురించి ప్రస్తావించబడినప్పటికీ, దానిని తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారని అంగీకరించాలి అని ఆయన అన్నారు. హిందువులలో ఒకే గ్రంథం లేదని మరియు అందరూ దానిని అనుసరిస్తారనేది నిజం కాదని ఆయన అన్నారు.
మనకు ప్రవర్తనకు రెండు ఆధారాలు ఉన్నాయని ఆయన అన్నారు - ఒకటి గ్రంథం మరియు మరొకటి ప్రజలు. ప్రజలు ఏమి కోరుకుంటే అది జరుగుతుంది. భారతదేశ ప్రజలు కుల వివక్షను వ్యతిరేకిస్తారు. అన్ని వర్గాల నాయకులు కలిసి రావాలని మరియు వారు తమ గురించి మరియు మొత్తం సమాజం గురించి ఆందోళన చెందాలని సంఘ్ ప్రేరేపిస్తుంది.
మతపరమైన మరియు సామాజిక కార్యక్రమాలు ప్రజలలో నాణ్యత మరియు విలువలను పెంచాలని మరియు ఈ దిశలో సంఘ్ ప్రయత్నాలు చేస్తుందని ఆయన అన్నారు.
భాష
సర్సంఘచాలక్ జీ భాష గురించి ఇలా అన్నారు, “భారతదేశంలోని అన్ని భాషలు జాతీయమైనవి, కానీ పరస్పర సంభాషణకు, ఒక సాధారణ భాష అవసరం మరియు అది విదేశీగా ఉండకూడదు.” అన్ని భాషలలో ఆదర్శాలు మరియు ప్రవర్తన ఒకేలా ఉంటాయి, కాబట్టి వివాదం అవసరం లేదు. “మనం మన మాతృభాషను తెలుసుకోవాలి, రాష్ట్ర భాషను మాట్లాడాలి మరియు ప్రవర్తన యొక్క సాధారణ భాషను స్వీకరించాలి.” ఇది భారతీయ భాషల శ్రేయస్సు మరియు ఐక్యతకు మార్గం. దీనితో పాటు, ప్రపంచ భాషలను నేర్చుకోవడంపై ఎటువంటి నిషేధం లేదు.
సంఘం యొక్క మార్పు
సంఘం ఒక మారగల సంస్థ అని సర్సంఘచాలక్ అన్నారు. మేము కేవలం మూడు విషయాలపై మాత్రమే దృఢంగా ఉన్నాము. “సమాజం యొక్క ప్రవర్తనలో మార్పు వ్యక్తిత్వ వికాసం ద్వారా సాధ్యమవుతుంది మరియు మేము దానిని చూపించాము. సమాజాన్ని వ్యవస్థీకరించండి, అన్ని మార్పులు స్వయంచాలకంగా జరుగుతాయి. భారతదేశం ఒక హిందూ దేశం. ఈ మూడు విషయాలు తప్ప సంఘ్లో ప్రతిదీ మారవచ్చు. అన్ని ఇతర విషయాలలో వశ్యత ఉంది.”
విద్యలో సంస్కారం (సంస్కృతి)
సాంకేతికత మరియు ఆధునికత విద్యకు వ్యతిరేకం కాదు. విద్య పాఠశాల విద్య లేదా సమాచారానికి మాత్రమే పరిమితం కాదు. విద్య యొక్క లక్ష్యం మనిషిని సంస్కారవంతుడిని చేసి నిజమైన మానవుడిగా మార్చడమే. ప్రతిచోటా, మన విలువలు మరియు సంస్కృతిని బోధించాలి. ఇది మతపరమైన విద్య కాదు. మన మతాలు భిన్నంగా ఉండవచ్చు, కానీ సమాజ స్థాయిలో, మనమందరం ఒకటే. మంచి సంస్కారం మరియు మర్యాదలు సార్వత్రిక విలువలు. భారతదేశ సాహిత్య సంప్రదాయం చాలా గొప్పది. అది మిషనరీ పాఠశాల అయినా లేదా మదర్సా అయినా బోధించబడాలి.
మథుర కాశీ
మథుర మరియు కాశీ పట్ల హిందూ సమాజం పట్టుదలను గౌరవించాలి. రామమందిర ఉద్యమంలో సంఘ్ చురుకుగా పాల్గొన్నదని, కానీ ఇప్పుడు ఆ సంస్థ మరే ఇతర ఉద్యమంలోనూ ప్రత్యక్షంగా పాల్గొనదని కూడా ఆయన స్పష్టం చేశారు. రామాలయాన్ని నిర్మించాలనేది మా పట్టుదల మరియు సంఘ్ ఈ ఉద్యమానికి మద్దతు ఇచ్చింది. ఇప్పుడు సంఘ్ ఇతర ఉద్యమాలలో పాల్గొనదు. కానీ కాశీ-మథుర మరియు అయోధ్య హిందూ మనస్సులో ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి. రెండు జన్మస్థలాలు మరియు ఒక నివాసం ఉన్నాయి. హిందూ సమాజం దీనిపై పట్టుబట్టడం సహజం.
సంఘ్లో పదవీ విరమణ భావన లేదని సర్సంఘచాలక్ అన్నారు. “నేను ఒక నిర్దిష్ట వయస్సులో పదవీ విరమణ చేస్తానని లేదా ఎవరో ఒకరు పదవీ విరమణ చేయాలని ఎప్పుడూ చెప్పలేదు. ఆర్ఎస్ఎస్లో, మనమందరం స్వయంసేవకులం. నాకు 80 ఏళ్లు నిండినప్పుడు శాఖను నిర్వహించే పని అప్పగిస్తే, నేను దానిని చేయాల్సి ఉంటుంది. ఆర్ఎస్ఎస్ మాకు అప్పగించిన పనిని మేము చేస్తాము. పదవీ విరమణ ప్రశ్న ఇక్కడ వర్తించదు.”
ఆర్ఎస్ఎస్లో ఒకే ఒక్క వ్యక్తిపై ఆధారపడటం లేదు. ఆయన ఇలా అన్నారు, “నేను ఒక్క సర్సంఘ్చాలక్ని మాత్రమే కాదు, ఈ బాధ్యతను నిర్వహించగల మరో 10 మంది ఇక్కడ ఉన్నారు. జీవితంలో ఏ సమయంలోనైనా పదవీ విరమణ చేయడానికి మరియు ఆర్ఎస్ఎస్ కోరుకునేంత కాలం పనిచేయడానికి మేము సిద్ధంగా ఉన్నాము.”
మహిళల పాత్ర
సామాజిక సంస్థాగత ప్రయత్నాలలో మహిళలు చురుకైన పాత్ర పోషిస్తారు. “1936లో, రాష్ట్రీయ సేవిక సమితి ఏర్పడింది, ఇది మహిళా శాఖలను నిర్వహిస్తుంది. ఈ సంప్రదాయం నేటికీ కొనసాగుతోంది. సంఘ్ నుండి ప్రేరణ పొందిన అనేక సంస్థలు మహిళలచే నాయకత్వం వహించబడుతున్నాయి. మహిళలు మరియు పురుషులు మాకు పరిపూరకంగా ఉన్నారు.”
సంఘ్ యొక్క పని ప్రాంతం భారతదేశంపై కేంద్రీకృతమై ఉంది, కానీ విదేశాలలో స్వచ్ఛంద సేవకులు అక్కడి చట్టాల ప్రకారం పనిచేస్తారు.
దేవాలయాలపై హక్కులు
“అన్ని దేవాలయాలు ప్రభుత్వం వద్ద లేవు, కొన్ని ప్రైవేట్ మరియు ట్రస్టుల వద్ద ఉన్నాయి. వాటి పరిస్థితి బాగుండాలి” అని ఆయన అన్నారు. దేవాలయాలను భక్తులకు అప్పగించాలని దేశం యొక్క మనస్సు సిద్ధంగా ఉంది, కానీ దీనికి కూడా ఏర్పాట్లు చేయాలి. “మనం దేవాలయాలను పొందినప్పుడు, పూజ, డబ్బు మరియు భక్తుల ప్రయోజనాల దృష్ట్యా స్థానిక స్థాయి నుండి జాతీయ స్థాయి వరకు ఏర్పాట్లు చేయాలి. కాబట్టి కోర్టు నిర్ణయం ఇచ్చినప్పుడు, మేము సిద్ధంగా ఉన్నాము.”
గృహస్థ స్వచ్ఛంద సేవకుల పాత్ర గురించి సర్సంఘచాలక్ మాట్లాడుతూ, “సంఘంలో, గృహస్థ స్వచ్ఛంద సేవకులు అత్యున్నత పదవికి చేరుకోవచ్చు. భయాజీ దాని చాలా కాలంగా సర్కార్యవాహుడిగా ఉన్నారు మరియు గృహస్థుడిగా ఉన్నారు.” ప్రస్తుతం సంఘంలో 5 నుండి 7 లక్షల మంది స్వచ్ఛంద సేవకులు ఉన్నారని మరియు దాదాపు 3.5 వేల మంది ప్రచారకులు చురుకుగా ఉన్నారని ఆయన స్పష్టం చేశారు. ఉన్నత స్థాయిలో, సంఘానికి పూర్తి సమయం కేటాయించాల్సి ఉంది. “గృహస్థులు మా మార్గదర్శకులు, మేము వారి కార్మికులు.”
సంఘ సభ్యత్వానికి ఎటువంటి ప్రక్రియ లేదు. సంఘంలోని స్వచ్ఛంద సేవకులను కనుగొనడం ద్వారా లేదా సంఘ వెబ్సైట్ను సందర్శించడం ద్వారా సంఘంలో చేరవచ్చు.
మార్పిడి కోసం విదేశాల నుండి డబ్బు
మార్పిడి కోసం విదేశాల నుండి వచ్చే డబ్బును అరికట్టడం గురించి సర్సంఘచాలక్ మాట్లాడారు. “సేవ కోసం విదేశాల నుండి డబ్బు వస్తే, అది పర్వాలేదు, కానీ దానిని అదే ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించాలి. ఈ డబ్బును మతమార్పిడిలో ఉపయోగించినప్పుడు సమస్య తలెత్తుతుంది. “దానిని అరికట్టడం అవసరం, దాని పరిశీలన మరియు నిర్వహణ ప్రభుత్వ బాధ్యత.”
భారతదేశం హిందూ దేశమని, దానిని ప్రకటించాల్సిన అవసరం లేదని సర్సంఘచాలక్ అన్నారు. హిందూ దేశాన్ని ఋషులు, సాధువులు ప్రకటించారు. దీనికి ఎటువంటి అధికారిక ప్రకటన అవసరం లేదు, ఇది నిజం. మీరు దానిని నమ్మడం ద్వారా ప్రయోజనం పొందుతారు, దానిని నమ్మకపోవడం ద్వారా మీరు నష్టపోతారు అని ఆయన అన్నారు.
---------------
హిందూస్తాన్ సమచార్ / సంధ్య ప్రసాద పి.వి